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銀守 毘沙門百足
”甲斐の虎”武田信玄の使番・百足衆はスーパーエリートの証
。その旗印を忠実に再現。
百足は毘沙門天の使いといわれ、戦国武将に好まれ兜や旗印など様々な用途に使用された吉祥印です。
商品名： 銀守 毘沙門百足
素材： 銀（silver925）
、燻仕上げ
職人： 山本建志
百足は節足動物で、小昆虫を捕らえ、大あごから毒液を出して殺します。その為、強力な武器で刺し敵を倒すことから、武士に好まれ様々な用途に使用されました。また「軍神毘沙門天の使い」とされました。毘沙門天は、四天王の一尊に数えられる武神で、別名「多聞天」とも呼ばれています。密教においては十二天の一尊で北方を守護するとされ、夜叉や羅刹といった鬼神を配下とします。インドにおいては武神ではなく財宝神とされています。日本独自の信仰としては、七福神の一尊とされ、特に勝負事に利益ありとして崇められています。”越後の龍”上杉謙信は、自身を毘沙門天の生まれ変わりと信じ、篤く信仰していたのは有名です。
他に足利尊氏や楠木正成らが守り本尊としていたとも伝えられています。
百足は足が多いことから、商家や歌舞伎俳優は、「出足が多い」ことを望んで縁起ものとして用いました。江戸時代には商家が屋号に使うなど流行しました。千客万来の印、それが百足紋です。
武田信玄に報告する百足衆・初鹿野伝右衛門
武田家使番百足衆の一人に初鹿野伝右衛門昌久という武士がいました。使番（つかいばん）というと、単なる伝令役のように受け取られやすいですが、実はそうではありません。状況によっては前線にとどまり、指令が徹底するまで見届ける。ときには指揮を取ることまでやりました。その為、使番にはその大名家の勇武に優れた若武者がつとめました。つまり使番とは若武者羨望の役だったのです。
武者物語に、「武田信玄公の御内には、お使い武者十二人あり。指物がいずれも白き白半に黒百足を描きたる指物なり。然るにその中に、初鹿野伝右衛門という武者は百足無しの白き四半をさして出る。信玄公御覧あって、十二人の使い番の中に白き指物はいかなる者とお尋ねあるに、初鹿野伝右衛門と申し上ぐる。信玄公ご立腹あって、何とて軍法を背くとある時、伝右衛門申しあぐるは、御軍法はかつて背き申さず候。指物の乳の脇に一寸百足を付け申すとて御目にかくる。それは何としたることと仰せらるれば、伝右衛門申しあぐる。人並みに百足を付け候らえば、当座において武者ぶり、余人に紛れ候ゆえ、かくのごとくしてと申しあぐれば、信玄公御笑いなさるることなり。」とあります。
その百足衆の初鹿野伝右衛門が後年、何かあって主君・信玄の勘気をこうむりました。あたかも永禄12年（1569）信玄が軍を率いて北条の小田原城に迫ったときのことです。ひそかに軍に加わっていた伝右衛門は、指物に将棋駒の「香車」を使いました。それが信玄にみつかってとがめられると、
「伝右衛門申すは、御勘気のゆえに兜を着ず菅笠を着て出で候。香車の指物は成らずんば帰らぬの印にて候と申す。信玄、然らば酒匂の瀬ぶみ仕れとあるゆえ、初鹿承って先陣をしけるゆえに、味方疑を去って推し渡れり。」 香車は、前方のみ進める駒で、敵陣で成って「金」に出世する以外は、引くことも横へ動くこともできません。その敵陣へ向かって直進するのみで決して退くことのない決意をいったわけです。
この百足衆初鹿野伝右衛門が、香車駒の指物にして信玄に認められた逸話を商品化したのが、根付「香車百足」です。
掛守（懸守）とは、首から掛けるお守りのことです。戦国時代の掛守は、神社や寺の護符、毘沙門天、摩利支天などの本尊のミニチュアを筒状の容器に入れ首から掛けるものが一般的でした。常に死と隣り合わせにいた戦国武将の多くが信仰深く、なんらかの御守を持っていたと考えられます。真田家の六文銭はその代表といえるでしょう。右の写真は、米沢市にある上杉神社に所蔵されている上杉謙信所用といわれる掛守です。黒い木製の容器の中にある金箔が施された箱に、謙信が信仰していた毘沙門天などの像が納められています。また武田信玄は、軍神として崇敬していた諏訪明神の数センチほどの青銅製の小さな像を造り、それを身につけ戦に臨み、戦勝を祈願したといわれています。
上杉謙信掛守（上杉神社蔵）
彫金職人・山本建志。その卓越した彫りの技術と、洗練されたデザインセンスは”本物”のオーラを放っています。手彫りによる型製作は繊細かつ力強く、一彫り一彫りに魂がこもっています。大量生産、機械製作にはない、職人手作りの銀細工は身につける人の力となります。
※上記写真のチェーンは、 別売りのボールチェーンです。
銀守 毘沙門百足
・商品番号:
1003
・素材:
銀（silver925）
・付属:
2mmあずきチェーン（銀）付き
・価格:
13,500円
（税込・送料無料）
・色:
-
・大きさ:
-
・個数:
1
2
3
個
※色・大きさはありませんので「-」のままご注文下さい。
コットン100％の巾着に入れてお届けします。
「毘沙門百足」には細めのチェーン（銀）がついています。太めのボールチェーン（銀）をお求めの方はこちらからご注文下さい。
百足は節足動物で、小昆虫を捕らえ、大あごから毒液を出して殺します。その為、強力な武器で刺し敵を倒すことから、武士に好まれ様々な用途に使用されました。また「軍神毘沙門天の使い」とされました。毘沙門天は、四天王の一尊に数えられる武神で、別名「多聞天」とも呼ばれています。密教においては十二天の一尊で北方を守護するとされ、夜叉や羅刹といった鬼神を配下とします。インドにおいては武神ではなく財宝神とされています。日本独自の信仰としては、七福神の一尊とされ、特に勝負事に利益ありとして崇められています。”越後の龍”上杉謙信は、自身を毘沙門天の生まれ変わりと信じ、篤く信仰していたのは有名です。
武田家使番百足衆の一人に初鹿野伝右衛門昌久という武士がいました。使番（つかいばん）というと、単なる伝令役のように受け取られやすいですが、実はそうではありません。状況によっては前線にとどまり、指令が徹底するまで見届ける。ときには指揮を取ることまでやりました。その為、使番にはその大名家の勇武に優れた若武者がつとめました。つまり使番とは若武者羨望の役だったのです。
